洛带镇位于四川省成都市东郊，龙泉驿区北部。西距成都市区18公里，南距龙泉城区和国家级成都经济技术开发区11公里，坐落在龙泉山脉中段的三峨山麓。三国蜀汉时建镇，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名。全镇客家人占91％，故有中国西部客家第一镇之称。

　　洛带古镇建成区面积1平方公里，其建筑物大多为晚清与民国风格。镇内现存名胜有建筑精美而又独具特色的几大会馆(广东会馆、湖广会馆、江西会馆，川北会馆)，洛带公园，以及凤仪馆、博物馆、基督教堂等古建筑。

　　洛带古镇历史悠久,相传汉代即成街，名“万景街”。全镇85%以上都是客家移民的后裔，主要来自广东、江西、湖北、湖南等省的客家聚居地。上千年的悠久历史和多种文化相互交融，留下众多民间传说、历史遗留、古老建筑、客家会馆。

　　保存完好的有千年老街、明清民居、客家会馆建筑群和金龙寺等众多历史古迹，一年一度的“水龙节”、“火龙节”更是几百年来客家人传承下来的特色民俗活动。洛带镇是全国首批重点小城镇、省级著名历史文化名镇，是中国西部最大的也是唯一的客家古镇，因此又被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”，2005年世界客属第20届恳亲大会在洛带的成功举行，进一步确定了洛带在世界客家文化中的地位。

　　踏在小镇凹凸不平而曲折的青石板街上，穿行于木门木窗木柱木梁的古老吊角楼之间，闻着空气中飘荡的似有似无的叶子烟味。

广东会馆

   洛带的古韵，是随满镇人那叽里呱啦的客家话而流动在古镇上空的。他们与外人交往，也能说流利的川西话、普通话，但在他们客家人的圈子内，还是操着那独具韵味的客家话。

  洛带古镇是著名的客家方言岛，客家话是洛带镇客家文化最具体、最直接的展现。为推广客家话，龙泉驿区在219路公交车，采用客家话报站名，让游客第一时间接触到客家方言。

　　洛带的古韵，又如清泉般源源不断地从那口口相传的民间故事中流淌而出。坐在洛带客家会馆的茶座上，不经意间，就能听到客家人津津乐道各种滋味悠长的民间传说，多方位地折射出古镇悠久的历史文化。

　　洛带古镇最有特色的建筑就是会馆。当初湖广填四川时，每个省的移民分别联名建庙，供奉自己的祖先，也为举行各种纪念活动以及商议家族中的事务找一个场所，所以建成了气势磅礴的广东会馆，精巧雅致的江西会馆，玲珑小巧的湖广会馆等各具特色的地方会馆，共同构成了全国首屈一指的客家会馆文化。

　　来到这里，首当其冲要参观的建筑就是大名鼎鼎的广东会馆，这是清代留存至今最为雄伟的会馆之一。门口的石狮，铜兽的门环，高高的院墙无不透出历史的厚重。走过这段狭长的过道，眼前豁然开朗，院落古色古香，戏台雕梁画栋，黄色的琉璃瓦古朴庄重，可以想见当年这里的盛况。

湖广会馆　　

    继续前行，没走几步，我们就到了湖广会馆。从这个大门上“禹王宫”的牌匾不难看出，这里供奉的一定是“大禹”。

　　震耳欲聋的腰鼓声在会馆上空回响，这就是当地客家人每天锻炼身体的一种方式，也表达着对远方客人的欢迎。他们还经常在这里乐此不疲的为游人免费表演当地独特的婚俗，送嫁，哭嫁，陪嫁，这些难得一见的婚俗在当地依然原封不动的传承着。据当地的老人告诉我们，湖广会馆里的天井都没有下水道，但是无论下多大的雨，即使镇上的街道被洪水淹没，会馆里的这个天井也不会涨水，也许这就是“大禹”保佑的原因吧。

　　在湖广会馆的不远处，就是江西会馆，如今这里已经成了品美食的好地方。来到这里一定要品尝正宗的客家伤心粉。每天，这里的客人都是络绎不绝，都是冲着“伤心”二字而来，据说，客家人来到四川后，每当制作家乡的凉粉时，就会勾起对家的无限思念，所以取名为客家伤心粉。今天，恐怕很多人吃的时候，依然一把鼻涕一把眼泪，不过，不是因为伤心，而是因为辣椒。天府之国的地方，除了小吃，千万不能错过的还有著名的客家九斗碗。

江西会馆

　　这著名的九斗碗是客家人逢年过节或者有贵宾来的时候烧制的丰盛的菜，它的地位相当于北京的满汉全席。这些客家的移民来到四川后，一直恪守着“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”的祖训，生活在这里的客家人几百年来一直说着客家话，以至于走在古镇街头，常常会让人忘了这是在四川，还是在广东。

街头一景

客家民居：巫氏大夫第

　　洛带客家民居分为祖屋和普通民居两大类，巫氏天大夫第是巫氏家族的祖屋，是洛带镇建筑最早而又保存最完好的客家民居的典型代表。大夫第始建者为巫氏入川后第二代传人巫作江，建筑年代大至在乾隆末至嘉庆初，因巫作江曾被清廷诰赠为“奉直大夫”，故名“大夫第”。

　　平面布局为复四合院式，以大门为中轴线对称排列，譬鳞山式顶，木结构穿尊房，上盖小青瓦，主体建筑由大门、过厅、院坝、前中后三堂、东西花厅、厢房及通街厅道和一个附属小四合院组成。大门外为竹林区、树林和菜地。整个平面四横二纵，天井复天井，小天井连着大天井，大院落连着小院落，民居特色甚浓。

　　在前堂后天井的东西花厅，为卷棚式建筑，花厅作南并向的庑廊形，做工考究的各式花格木窗雕琢的花鸟虫鱼形态逼真，是民居中的珍品。 大夫第是客家移民在四川生产、生活的一部活字典，在今天的成都地区已不多见。

巫氏大夫第

　　客家公园

　　位于凤仪巷北，占地10亩，为民国l7年(1928)时洛带团总、袍哥舵把子刘惠安倡导地方群众和码头袍哥集资修建，是四川省最早的公署之一。公园主要建筑为四馆、三亭、一祠。最具特色和价值的是园内的“女茶社"，是过去客家妇女集中休闲品敬聊天的地方，不纳男宾。

　　一副“尘世嚣嚣到厌烦时来暂歇，茶烟细细得清闲处且偷安"的对联，恰如其分地刻画出客家妇女与男人同等的社会地位和生活方式，是客家妇女生活的缩影。公园东郊的凝翠楼为小青瓦四合院，楼上曾是龙泉驿区第一座图书馆，曾藏有《万有文库》等书籍，峨山京剧社旧址也在该处。

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